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千鳥会さんのＨＰで地車大連合実現に向けて啓蒙活動を行っていたので、
私も気持ちは同じでしたので、賛同する形でトップページに
『中区地車大連合実現に賛同しています』との文言を入れました！
ただ、千鳥会さんは表記を｢八田荘・久世・深井地車大連合｣と改めていましたが、
私個人的に祭礼日や曳行形態の少し違う陶器の地車も一堂に見れる事ができれば
最高だなぁと思い、表記をあえて中区のままにしています。
大連合や交流については賛否両論あると思います。
私自身、以前は他地区との交流は否定的でした。
だって、青年団の時に、他地区との交流を優先させ久世地区内の改革案を
ことごとく廃案にしていった町の発言が許せなかったから・・・。
「その案は時間的に無理です。」
交流会してなかったら問題ないやろ！！って思う事が何十回とあった事か・・・。
しかし、他地区との交流をすると盛り上がるというメリットもあります。
今回のような地区と地区との交流、大連合としてやることで、
そのメリットは大きくなるような気がします。
だから私は今回、この提案に賛同いたしました。
私も気持ちは同じでしたので、賛同する形でトップページに
『中区地車大連合実現に賛同しています』との文言を入れました！
ただ、千鳥会さんは表記を｢八田荘・久世・深井地車大連合｣と改めていましたが、
私個人的に祭礼日や曳行形態の少し違う陶器の地車も一堂に見れる事ができれば
最高だなぁと思い、表記をあえて中区のままにしています。
大連合や交流については賛否両論あると思います。
私自身、以前は他地区との交流は否定的でした。
だって、青年団の時に、他地区との交流を優先させ久世地区内の改革案を
ことごとく廃案にしていった町の発言が許せなかったから・・・。
「その案は時間的に無理です。」
交流会してなかったら問題ないやろ！！って思う事が何十回とあった事か・・・。
しかし、他地区との交流をすると盛り上がるというメリットもあります。
今回のような地区と地区との交流、大連合としてやることで、
そのメリットは大きくなるような気がします。
だから私は今回、この提案に賛同いたしました。
二つの桜
私も青年団の頃にもどかしかったのを思い出しました。
久世は広い範囲なのに和泉街道と妙見道の端から端まで長く、交点は小阪の辻のみ。
氏神社はさらに端と端で、宮入も二日に分かれてるのでひとつの久世として話がまとまらないのは仕方ないとも思ってました。
八田荘、深井は地区の中心に氏神社があり、宮入で全町会せます。
試験曳き、曳き出し等は神社を挟んで東西に分かれ、パレードはうまくまとめています。
久世地区を冷静に見つめ直してみると、他地区と違うものこそが久世だと考えられます。
八田荘、深井のような形態が久世には無理だとしても、いつしか宮送りと呼ばれていたのは久世ですよね。
だからこそ久世全町が一同に会せる宮送りで挨拶・手打ちなどを取り入れて盛り上がらないといけないと考えています。
逆に言えば、宮送りで久世の意識をしっかりと高めていけるなら、交流に一番寛大なのも久世ではないでしょうか。
宮送りをきちんと盛り上げていけるなら、他地区との交流を増やしていけますよね。
私の町の見解ではないので町名や具体案は避けますが。
個人としては宮送り前後を工夫すれば、自然とパレードは他地区とやろうという空気も出てくるのかなと。
的外れな見解だと申し訳ないです。
今年は西区に津久野と草部が本格的に参入との噂もありますから、久世も深井も八田荘もそれぞれ思うことはあるでしょうね。
そうそう、提案されてるコースで東山さんと深井の東地区でとか、そうなれば楽しいと思いますよ。
久世は広い範囲なのに和泉街道と妙見道の端から端まで長く、交点は小阪の辻のみ。
氏神社はさらに端と端で、宮入も二日に分かれてるのでひとつの久世として話がまとまらないのは仕方ないとも思ってました。
八田荘、深井は地区の中心に氏神社があり、宮入で全町会せます。
試験曳き、曳き出し等は神社を挟んで東西に分かれ、パレードはうまくまとめています。
久世地区を冷静に見つめ直してみると、他地区と違うものこそが久世だと考えられます。
八田荘、深井のような形態が久世には無理だとしても、いつしか宮送りと呼ばれていたのは久世ですよね。
だからこそ久世全町が一同に会せる宮送りで挨拶・手打ちなどを取り入れて盛り上がらないといけないと考えています。
逆に言えば、宮送りで久世の意識をしっかりと高めていけるなら、交流に一番寛大なのも久世ではないでしょうか。
宮送りをきちんと盛り上げていけるなら、他地区との交流を増やしていけますよね。
私の町の見解ではないので町名や具体案は避けますが。
個人としては宮送り前後を工夫すれば、自然とパレードは他地区とやろうという空気も出てくるのかなと。
的外れな見解だと申し訳ないです。
今年は西区に津久野と草部が本格的に参入との噂もありますから、久世も深井も八田荘もそれぞれ思うことはあるでしょうね。
そうそう、提案されてるコースで東山さんと深井の東地区でとか、そうなれば楽しいと思いますよ。
管理人
歴史の事はよく知りませんが、
歴史（久世の成り立ち）とパレードコースとは全く別の話だと思います。
だからその話はいったん置いときます。
ただ、現在、久世地区一部の町が八田荘と土曜の昼に行っている
交流会？を地区同士の連合パレードへ発展させるのは異議が多いと思いますよ。
なぜなら、前にも述べましたが、あの交流会？が実施されている事で、
昔の連合青年団内で出された色々な案が廃案となっていったからです。
｢勝手な事して・・・｣って当時思っていた人はたくさんいるはずです・・・。
私もその一人ですが（苦笑）
だって、当時は当該町も｢交流会では無く、たまたま曳行中に出会うだけ｣と
訳のわからん事も言ってましたし（笑）
今となっては地区としてアレは交流会と認めているようですが。
しかし、昔の事を引きずっても発展はしませんし、
各町青年団も世代が変わり、昔の事を知らない子が多いので、
そのパレードも案の一つとしてはいいんじゃないですか（笑）
そもそも大連合の話自体が公式の場で出されているかどうかも知りませんがね（笑）
こんな話、ネット上で議論しても意味無いですからね（笑）
いずえ公式な場でしっかり議論される事があればいいですね♪
歴史（久世の成り立ち）とパレードコースとは全く別の話だと思います。
だからその話はいったん置いときます。
ただ、現在、久世地区一部の町が八田荘と土曜の昼に行っている
交流会？を地区同士の連合パレードへ発展させるのは異議が多いと思いますよ。
なぜなら、前にも述べましたが、あの交流会？が実施されている事で、
昔の連合青年団内で出された色々な案が廃案となっていったからです。
｢勝手な事して・・・｣って当時思っていた人はたくさんいるはずです・・・。
私もその一人ですが（苦笑）
だって、当時は当該町も｢交流会では無く、たまたま曳行中に出会うだけ｣と
訳のわからん事も言ってましたし（笑）
今となっては地区としてアレは交流会と認めているようですが。
しかし、昔の事を引きずっても発展はしませんし、
各町青年団も世代が変わり、昔の事を知らない子が多いので、
そのパレードも案の一つとしてはいいんじゃないですか（笑）
そもそも大連合の話自体が公式の場で出されているかどうかも知りませんがね（笑）
こんな話、ネット上で議論しても意味無いですからね（笑）
いずえ公式な場でしっかり議論される事があればいいですね♪
無名
勝手なこととか
訳のわからんこととか
苦笑いまで付けるのは流石にどうなんかな？
例祭とだんじり祭りは違う
野々宮神社の最も重要な神事が例祭
その日に合わせて出されるのがだんじりという祭礼
久世だんじり祭り自体は神事やない
産土神の例祭こそが本来の神事
だんじりは御輿やないから宮入は奉納になるね
だんじりが無かったとしても例祭の神事は行われてる
庇うつもりは全くないけどね
久世だんじり祭りの骨格ができたのは平成に入ってからと記憶してる
小阪は久世で一台の時から八田荘とだんじりで交流があった
各町復活前は宮入以外は概ね自由巡行で各町同士で合わせてた
そもそも久世にだんじりが伝わった頃は合祀令の前で各町が自分とこの氏神社の例祭やったのに
八田庄と若松庄で切り取られて領地にされただけ
和田以外の郷の神様は蜂田神社に当たるのにそれすら分けられ
明治初期の町村制施行で区切られただけの久世村
交流に対しての態度に問題はあるとは思うけど
それと各町で例祭や祭礼の歴史的背景が違うことは別やと俺は思う
歴史を踏み台にしてないからこその問題というか
旧久世村でまとまるのが連合の方向性なら擦り寄せるべきやけど
久世村でまとまることにこだわりすぎるのも違う視点から祭りを見る人には勝手やと思われる
ネットでの議論は無駄でも見てくれた人が考えてくれれば儲けもん
色んな考え方はネットの方が出るもんやから
例祭とだんじり祭りの違いとか
自町のだんじり祭りの歩みとか
久世連合が出来た経緯とか
久世村のアイデンティティとは何かとか
若い人ほど村の先輩に聞いたり郷土本で調べて今後に活かしてほしいもん
不快な発言をしてたら謝ります
その時は消してくれてええですよ
訳のわからんこととか
苦笑いまで付けるのは流石にどうなんかな？
例祭とだんじり祭りは違う
野々宮神社の最も重要な神事が例祭
その日に合わせて出されるのがだんじりという祭礼
久世だんじり祭り自体は神事やない
産土神の例祭こそが本来の神事
だんじりは御輿やないから宮入は奉納になるね
だんじりが無かったとしても例祭の神事は行われてる
庇うつもりは全くないけどね
久世だんじり祭りの骨格ができたのは平成に入ってからと記憶してる
小阪は久世で一台の時から八田荘とだんじりで交流があった
各町復活前は宮入以外は概ね自由巡行で各町同士で合わせてた
そもそも久世にだんじりが伝わった頃は合祀令の前で各町が自分とこの氏神社の例祭やったのに
八田庄と若松庄で切り取られて領地にされただけ
和田以外の郷の神様は蜂田神社に当たるのにそれすら分けられ
明治初期の町村制施行で区切られただけの久世村
交流に対しての態度に問題はあるとは思うけど
それと各町で例祭や祭礼の歴史的背景が違うことは別やと俺は思う
歴史を踏み台にしてないからこその問題というか
旧久世村でまとまるのが連合の方向性なら擦り寄せるべきやけど
久世村でまとまることにこだわりすぎるのも違う視点から祭りを見る人には勝手やと思われる
ネットでの議論は無駄でも見てくれた人が考えてくれれば儲けもん
色んな考え方はネットの方が出るもんやから
例祭とだんじり祭りの違いとか
自町のだんじり祭りの歩みとか
久世連合が出来た経緯とか
久世村のアイデンティティとは何かとか
若い人ほど村の先輩に聞いたり郷土本で調べて今後に活かしてほしいもん
不快な発言をしてたら謝ります
その時は消してくれてええですよ
管理人
あんまりココで議論する気はないですが、
書き込んで頂いたので返信いたします。
この掲示板、普段はあまり書き込みないので（苦笑）
ちなみにご指摘にありました私が（笑）や（苦笑）や ♪ などを多用するのは
この件に関して熱く深く語る気は無く、
自身の思ってる事をを軽～く書いているからです♪
深い意味はありません（笑）
文言も私の個人的な主観で書いています。
まず、私が連合の寄合などに参加させてもらっていた時の話ですが、
当然ですが、当時は町を代表して参加させてもらっているわけで、
自町が良いと思っている意見が最良の意見だと思っていますし、
それを通そうとするのは当たり前で、
それに反する意見（納得できない意見）については正直、怒り、憤りを感じていました。
恥ずかしながら、悔し涙も何回も流しました。
ただ、今となっては自身の立場も違いますし、時代も変わっています、
私自身の考え方も変わっています。
当時はガキだったなぁと思う事も多いです。
どうでもいいような事にムキになったりしてましたしね（笑）
まっ、どこの町の人も同じでしょう（笑）
我の張り合いだから決まらないんですよね（笑）
でも｢譲れない！こだわりがある！｣これが祭じゃないですか♪
どこの町にもプライドと意地がありますもんね♪
歴史に関してですが、
もう一度言いますが、よくわかりませんし、知りません。
ですので詳しくはコメントしません（汗）
ただ、一つ言える事は私は祭の最中に久世の成り立ちや
町の由縁などを考えながら祭に参加した事はありません（笑）
今の祭は地域の活性化、交流を深める為のものだと思っています。
町内・地域の方々と楽しみ、地域が活性化したらそれでいいような気がします。
歴史がどうのこうの言い出したら、最近町内に転居して来られた方も入りにくいですしね。
最近、校区内にも新しい住宅がたくさん建ち、他地域からの住民も増えています。
その方々にも祭の良さをわかっていただき参加してもらえれば、
活性化や交流を深める事ができ、それが地域の安全や防災に繋がるのではないでしょうか？
ただ、おっしゃる通り、歴史の重要性は十分わかっていますよ！
歴史を知ろうとしてないのは私が勉強嫌いなだけです（苦笑）
書き込んで頂いたので返信いたします。
この掲示板、普段はあまり書き込みないので（苦笑）
ちなみにご指摘にありました私が（笑）や（苦笑）や ♪ などを多用するのは
この件に関して熱く深く語る気は無く、
自身の思ってる事をを軽～く書いているからです♪
深い意味はありません（笑）
文言も私の個人的な主観で書いています。
まず、私が連合の寄合などに参加させてもらっていた時の話ですが、
当然ですが、当時は町を代表して参加させてもらっているわけで、
自町が良いと思っている意見が最良の意見だと思っていますし、
それを通そうとするのは当たり前で、
それに反する意見（納得できない意見）については正直、怒り、憤りを感じていました。
恥ずかしながら、悔し涙も何回も流しました。
ただ、今となっては自身の立場も違いますし、時代も変わっています、
私自身の考え方も変わっています。
当時はガキだったなぁと思う事も多いです。
どうでもいいような事にムキになったりしてましたしね（笑）
まっ、どこの町の人も同じでしょう（笑）
我の張り合いだから決まらないんですよね（笑）
でも｢譲れない！こだわりがある！｣これが祭じゃないですか♪
どこの町にもプライドと意地がありますもんね♪
歴史に関してですが、
もう一度言いますが、よくわかりませんし、知りません。
ですので詳しくはコメントしません（汗）
ただ、一つ言える事は私は祭の最中に久世の成り立ちや
町の由縁などを考えながら祭に参加した事はありません（笑）
今の祭は地域の活性化、交流を深める為のものだと思っています。
町内・地域の方々と楽しみ、地域が活性化したらそれでいいような気がします。
歴史がどうのこうの言い出したら、最近町内に転居して来られた方も入りにくいですしね。
最近、校区内にも新しい住宅がたくさん建ち、他地域からの住民も増えています。
その方々にも祭の良さをわかっていただき参加してもらえれば、
活性化や交流を深める事ができ、それが地域の安全や防災に繋がるのではないでしょうか？
ただ、おっしゃる通り、歴史の重要性は十分わかっていますよ！
歴史を知ろうとしてないのは私が勉強嫌いなだけです（苦笑）
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